《紅樓夢》裏,賈府有幾位朝廷命婦,賈母是榮國公夫人,品級最高。她經常帶著兒媳婦和孫媳婦坐著大轎進宮。賈母無疑是品級最高的誥命夫人。

元春封妃後,賈母領著媳婦們進宮謝恩,書中寫道:

(賈母等)按品級大妝起來。賈母帶領邢夫人、王夫人、尤氏,一共四乘大轎入朝……

過年了,賈母等有誥封的女人同樣按品級穿著朝服,坐上八人大轎,進宮朝賀,向皇太後和皇後等娘娘行禮領宴後,才回到寧國府祭祖。當然了,秦可卿是死了之後,才有誥封,她沒有進宮的榮幸。

賈府裏的賈母、王夫人、邢夫人、尤氏和秦可卿都是朝廷命婦。

府的命婦裏,誰的命婦品級高?應該如何排座次?

女人的品級不是自己個人能力的體現,是自己丈夫的官職決定的,丈夫的爵位高,官職高,妻子的誥命品級也高。

在中國古代有句話叫封妻蔭子。封妻蔭子是許多讀書人和武將的理想。

他們通過自己的努力獲得爵位,那麽自己的母親和妻子都可以得到誥命夫人的封號去。如果有爵位,那麽自己死了,兒子可以繼承爵位。

《紅樓夢》裏的寧國公賈演和榮國公賈源就是靠著浴血疆場得到了國公的爵位。

皇帝敕造寧國府和榮國府。他們的母親和妻子都得到誥命夫人的職位。

命婦品級排序:賈母>邢夫人>尤氏>王夫人=秦可卿。王夫人都沒資格稱夫人。

榮國府裏,賈母是榮國公賈代善的嫡妻,賈母是堂堂正正的誥命夫人。邢夫人的丈夫賈赦是一品將軍。按照規定,一品二品官員的正妻叫做“夫人”,邢夫人是名正言順的夫人。

王夫人的丈夫賈政是五品員外郎。按規定五品官的正妻叫宜人,王夫人應該叫王宜人。不應該叫王夫人。

王夫人的誥命較低,就是尤氏的品級都比王夫人高。賈珍是三等將軍,按規定,三品官員的正妻叫淑人。尤氏比王夫人高兩個等級。

秦可卿死後,賈珍給賈蓉捐了一個五品龍禁衛。秦可卿死後被追封為宜人。秦可卿的誥命品級和王夫人相同。

明清時期形成了非常完備的誥封製度,一至五品官員授以誥命。因此賈府的幾位命婦都可以稱為誥命。

如果給邢夫人,尤氏、王夫人和秦可卿排座次的話。邢夫人坐第一排,尤氏坐第三排,王夫人和秦可卿坐第五排。

尤氏的繼母可以坐第六排。尤老娘被稱為尤老安人,這是六品敕命。別以為尤老娘低到塵埃裏,如果尤氏的父親活著,尤老娘也是官太太,即便丈夫死了,尤老娘仍然保留著安人的敕命身份。

在皇宮裏,在社交場合,邢夫人和尤氏的品級都比王夫人高。

誥命品級代表能力嗎?

當然不能,誥命品級代表的是丈夫的官職,不代表女人的能力。

賈母的誥命品級最高,她的能力也最高。

王夫人和邢夫人比,王夫人能力高出許多。

王夫人以次子媳婦的身份力壓長子媳婦,取得榮國府的管家權絕非浪得虛名。

王夫人沉默,隱忍,一旦爆發,必有人赴死,必有流血事件。王夫人一怒,金釧跳井死了。王夫人二怒,司棋和晴雯等人被趕走了。晴雯和司棋先後死了。

邢夫人的能力比起王夫人差得太遠。抄檢大觀園的罪名落到她的頭上。探春一巴掌打在王善保家的臉上,也是打在邢夫人臉上。

邢夫人和王夫人在榮國府的話語權不可同日而語。王夫人是領導者,邢夫人是被領導者。

尤氏與王夫人和邢夫人比更勝一籌。

尤氏臨危不亂,獨自一人挑大梁操辦賈敬的葬禮,充分反映了她的能力。尤氏以繼室的身份,令賈珍也不敢小覷她。在秦可卿葬禮期間,尤氏公然和賈珍對抗,她裝病,把一大攤子事丟給賈珍,弄得賈珍焦頭爛額。

秦可卿的能力比尤氏更高。

秦可卿清醒的意識到盛極必衰的規律,她為賈府謀劃出自保的出路。如果王熙鳳按照秦可卿的安排,那麽賈府即使被抄家,子孫也退路。可以有棲身之地,有維持生計的土地,有讀書的學堂。可惜她的規劃,沒有實施。賈府抄家後徹底敗落,沒有了重振賈府的機會。

賈府的朝廷命婦能力排序是:賈母>秦可卿>尤氏>王夫人>邢夫人。